[fvplayer id="279"]

ד"ר נעם ארנון, דובר הישוב היהודי בחברון מספר על הסודות הכמוסים והאגדות הרבות שמיוחסות למקום קבורת האבות. הוא מספר על החוויה האישית שלו מכניסה לתוך מעמקי המערה וגם; מחכה ליום בו יהודים יוכלו להתפלל במקום הקרוב ביותר לאבותינו במשך כל השנה.

ארנון מביא נקודת מבט היסטורית על מערת המכפלה: "זה מקום שיש בו הכל, יש בו כמובן את הממד הרוחני-דתי, מקום של תפילות, התחברות והשראה. גם במובן ההיסטורי, הוא הכי עתיק שיש, מזמן אברהם אבינו ואולי אפילו מזמן אדם הראשון. זו נקודת הציון היהודית השלמה והעתיקה ביותר. המבנה הוא בן 2000 שנה והשתמר בצורה מדהימה".

https://tovnews.co.il/%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%9b%d7%a1%d7%99%d7%a3-%d7%95%d7%a2%d7%93-%d7%92%d7%95%d7%9f-%d7%95%d7%95%d7%99%d7%98-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%9e%d7%a8%d7%96%d7%9c-%d7%91%d7%a8%d7%90%d7%99/

הוא מוסיף שעל אף שמדובר במבנה עתיק ביותר הוא השתמר בצורה מעוררת השראה: "ככל שידוע לי לא קיים מבנה בעולם עם רצף של אותו שימוש פעיל כמו המקום הזה. הוא לא שופץ ושוחזר והכל עומד על תילו כמו שהיה בהתחלה. המוסלמים הוסיפו תוספת של מסגדים אבל זה מימי הביניים. אבל בכל מה שקשור למבנה היהודי עוד לא היו נצרות ואסלאם לפני 2000 שנה והמבנה הזה בנו אותו יהודים בימי הורדוס".

ארנון מוסיף שהיום אי אפשר להיכנס מתחת כיוון שהמקום סגור ואטום. כך הוחלט לאחר ששת הימים לתת את המפתחות גם במערת המכפלה וגם בהר הבית לוואקף המוסלמי. מי שבכל זאת דאג לכך שליהודים תהיה יכולת להשתמש במקום הוא הרב שלמה גורן שקבע שליהודים יהיו זכויות תפילה, חגיגה ואירועים בתוך המערה. ארנון מביא מקרה שממחיש את המורכבות לעשות פעילות שגרתית הכי קטנה בשטח המערה. הוא מספר שהחליטו להקים מעלית לבעלי מוגבלויות ונזקקו לפרוצדורות מורכבות מאוד, הוואקף התנגד אבל המדינה התערבה. במקום זה בנו מגדל, אמנם מכוער ועדיין לא פעיל לדבריו, אך לפחות הם יוכלו להגיע.

https://tovnews.co.il/%d7%96%d7%95-%d7%94%d7%a1%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%a9%d7%9e%d7%98%d7%a1-%d7%97%d7%99%d7%9c-%d7%94%d7%90%d7%95%d7%95%d7%99%d7%a8-%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%9d-%d7%94%d7%a2%d7%a6%d7%9e%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%94/

אחד הסודות הכמוסים והשמורים בנוגע למערת המכפלה הוא מעטה הסודיות שנשמר לגבי אנשים שניסו להיכנס פנימה. "כשבנו את הבניין הזה החביאו את המערה עמוק בפנים. מעבר לכך על פי הזוהר ומדרשים נוספים זהו גם הפתח לגן עדן. יש הרבה מסתורין כלפי המקום הזה, פחדו להיכנס וישנם סיפורים על אנשים שנכנסו ולא חזרו. יכול להיות שחלק מהן נכונות כמו כל אגדה, אבל לא שאנו יודעים על משהו קונקרטי. אחד הסיפורים הוא על ר' אברהם אזולאי ה"חסד לאברהם" שהצליח להוציא את החרב של השליט התורכי, אך יום לאחר מכן נפטר".

ארנון מספר שהכניסה האחרונה למערה התרחשה לפני ארבעים שנה על ידי ארנון  עצמו וקבוצת חברים שלו. "הצלחנו לגלות ולזהות את המערה עצמה. יש תמונות וגם תגליות ארכיאולוגיות, למשל כלי חרס מימי בית ראשון. סיכמתי זאת בספר שלי – 'המערה', הכולל בתוכו סיפורים על אנשים שנכנסו וגם עבודת הדוקטורט שלי הייתה על כך. גילינו שהמערה אכן כפולה, אי אפשר לעמוד רק לזחול. מדובר בשתי מערות שמחוברות במעבר צר ביניהן".

הוא ממשיך ומספר על התחושה להתהלך או יותר נכון לומר לזחול בין קברי יהודים היסטוריים ועתיקים ביותר. "היה רגע מזעזע כשמצאתי עצמי זוחל בין עצמות של בני אדם, שאיננו יודעים של מיהם. כנראה של יהודים מימי בית ראשון, לא של האבות. אנחנו משערים שהמסורת לגבי מערת המכפלה עברה מדור לדור מתקופת האבות ולכן, בעקבות המסורת הם רצו להיקבר שם יחד איתם. האנשים מתקופת בית ראשון ככל הנראה סגרו את המערה והאבות קבורים מתחתיהם, כך שאני לא באמת הגעתי ליד האבות. הם במפלס העמוק יותר".

https://tovnews.co.il/%d7%aa%d7%9b%d7%a0%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%98%d7%a8%d7%a0%d7%a1%d7%a4%d7%a8-%d7%9b%d7%91%d7%a8-%d7%9e%d7%95%d7%9b%d7%a0%d7%94/

ארנון מסביר כיצד נכנסים באופן מעשי לתוך המערה עצמה, אך מוסיף לגבי הקושי הגדול בכך בשל נוכחותם של הערבים במקום: "יש באולם יצחק, מי שייכנס היום והכניסות לשם הם רק עשרה ימים בשנה ליהודים. שם רואים שני אפריונים שמתחתם יש פתחים לתוך המעבה התת קרקעי. אחד רואים אותו ויוצאת ממנו רוח, השני סגור כיום ואותו פתחנו באמצע תפילת הסליחות באירוע מאוד מיוחד ובהרבה פחד וסקרנות נכנסנו פנימה. פחדנו מאוד, אני יכול לומר שעד היום יש לי חלומות על זה, יש שם אנרגיות חזקות ביותר. זה מקום שמחבר אותך ומעין מגנט שמושך עם הרבה עומק וממדים".

ומתי בכלל התחילו להתפלל במערת המכפלה בדרך קבע? יש לו השערה משלו: "צריכים למקם את הסיפור בתוך ההקשר שלו. חז"ל מתארים לנו השתטחות ותפילות על קברי אבות שהפכו להיות דבר מקובל. אני נוטה לחשוב שהתהליך הזה קורה בתחילת ימי האמוראים כאשר אין בית מקדש ואז קברי הצדיקים מהווים תחליף למקור קדושה. מאז תקופתו של רש"י ועד היום מתחילה תנועה של התחברות עם קברי הצדיקים ובראשם קברי אבות, כי המבנה הזה קיים בתקופת חז"ל".

ארנון מספר על נקודה היסטורית שהיוותה "נקודת ציון" בכל הנוגע לריבונות עד למלחמת ששת הימים, אז הדברים השתנו – "המדרגה השביעית". "היא המקום שמסמל את האפליה, ההשפלה וההרחקה של העם היהודי מקברי אבותיו. זה קורה תחת שלטון הממלוכים, המוסלמי, שלטון קיצוני ורדיקלי. כזה שמרחיק את היהודים מהמקומות הכי מקודשים להם ונותנים להם טובה לעמוד מבחוץ. אסור היה ליהודים להיכנס פנימה אלא לעמוד על המדרגות עד המדרגה השביעית. כל זה היה נכון עד מלחמת ששת הימים, אני זוכר את זה כילד. זוכר איך חזרנו לשם ולכל המקומות הקדושים וזו הייתה חוויה מרגשת מאוד".

https://tovnews.co.il/%d7%9b%d7%9c-%d7%94%d7%90%d7%9e%d7%aa-%d7%a2%d7%9c-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%96%d7%9c-%d7%95%d7%94%d7%99%d7%97%d7%a1-%d7%a9%d7%9c%d7%95-%d7%9c%d7%a2%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%9d/

הוא מביא את חזונו למקום ומדגיש כי בעיניו לא מדובר רק במקום עבור העם היהודי בלבד. "אני רואה את מערת המכפלה כמקום שמייצג את השלום. אברהם אבינו הוא דמות של חסד ושישראל עושה הסכמי שלום עם מדינות לידינו קוראים להם 'הסכמי אברהם'. אברהם אבינו הוא דמות שמייצגת את החסד והשלום. אני רואה את המקום הזה כהשראה לכל מי שרואה את עצמו שייך לאמונה של אברהם אבינו".

יחד עם רגשות הקדושה במקום ארנון מסביר שישנה כברת דרך לעבור בכל הנוגע לכניסת יהודים לתוך שטח המערה. "אולם יצחק שהוא הגדול והראשי, פתוח רק עשרה ימים בשנה. יהודים צריכים להתפלל בכל מקום שירצו ואפשר לעשות תיאומים בשל כך. המקום הזה צריך להיות מקום שיגיע אליו מכל העולם, אנשים שמאמינים בדרכו של אברהם. חברון כשמה כן היא, מקום של חיבור בין האנשים".