החלטנו להפגיש בין שני גדולי עולם שחיו באותו הדור אך לא זכו להיפגש ביניהם – מרן הבן איש חי ומרן הרב קוק. ננסה להבין ולתאר מה היו אומרים וחושבים לו היו יכולים לשוחח האחד עם השני.
ההבדלים בין השניים ידועים ומוכרים. הרב קוק פעל ברוסיה ולמד בישיבות ליטא אצל הנצי"ב מוולוז'ין ולאחר מכן, יחד עם התהפוכות שעברו על יהדות אירופה בראשית המאה העשרים בתקופה שכללה הרבה חילון, יציאה בשאלה, שאלות דתיות ומאידך בניין הארץ וציונות. לעומתו הבן איש חי היה במקום הרבה יותר שליו – בבל. גם אליהם הגיעו כל מיני השפעות כאלו ואחרות, אבל האווירה הדתית-המסורתית הנאמנה ליהדות נשארה. הרב קוק חי בעולם סוער והבן איש חי במקום נוח יחסית.
https://tovnews.co.il/%d7%96%d7%95-%d7%94%d7%a0%d7%91%d7%95%d7%90%d7%94-%d7%94%d7%a7%d7%a9%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%a7%d7%95%d7%a7-%d7%a9%d7%94%d7%aa%d7%92%d7%a9%d7%9e%d7%94-%d7%91%d7%9e%d7%9c%d7%95%d7%90/
שניהם פוסקים בסדר גודל עצום, הייתה להם גדלות עצומה בתורה, היא לא מסתכמת רק בעולם ההלכה אלא גם באגדה ובנסתר – הרב קוק עם עין איה והבן איש חי עם הבן יהוידע. הם היו ידועים בעיסוקם בקבלה. מוזר לחשוב איך שני אישים כאלו שחיו באותה תקופה לא זכו להיפגש. הרב קוק טען שתורת הסוד צריכה לרדת להמונים והבן איש חי לא ניסח אלא פשוט עשה את זה.
באחת מאיגרותיו שהיו כתובות בעברית הכי מעודכנת שיש, התייחס הרב קוק לחכם באשי בעירק. היסטורית זה לא נכון כי היה חכם כזה רק בתקופות מסוימות ובוודאי שהבן איש חי לא היה בה. הוא היה דורש בבית הכנסת ארבע דרשות בשנה בסך הכל. הוא התבטא כך כיוון שהבין שהעוצמה שהעצמה האדירה של הבן איש חי מצד הכוח שהקהל נתן לו היא בלתי רגילה, בעובדה זו הרב קוק רק יכול היה לקנא. עד היום מי שקורא את כתביו של הרב קוק זה מי שמבין את שפתו הגבוהה ובכדי ללמוד קבלה על פיו נדרשים ללמוד הרבה לפני כן. לעומת זאת את הבן איש חי כל יהודי יכול להבין.
https://tovnews.co.il/%d7%9c%d7%9c%d7%9b%d7%aa-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%9c%d7%90-%d7%a0%d7%95%d7%93%d7%a2-%d7%91%d7%a2%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%a7%d7%95%d7%a7/
הרב קוק דיבר בכל המובנים הפרטיים על דור שלם. גם כאשר דיבר על דברים שנראה היה שהם מדברים אל האדם הפרטי כוונתו הייתה אל תנועות מסוימות ורוחות שנשבו באותו הזמן: התנועה הציונית, הרוח הליברלית והכלכלית-קומוניסטית. באופן כללי הוא לרוב תמך בציונות ובבן איש חי ההתייחסות הזו הייתה חסרה, הגישה אל העולם הציוני.
צפו בשיחה המלאה
