ד"ר גדי חיטמן, ראש המחלקה ללימודי מזרח תיכון באוניברסיטה ומומחה לזירה הפלסטינית, מנסה לענות על שאלת ההצטרפות של ערביי ישראל למתקפות נגד יהודים. הוא מפתיע וטוען כי יש להם דווקא לא מעט סיבות שלא לעשות זאת וייתכן שלא נשקף איום ביטחוני מצידם.
הוא מבהיר כי ב"שומר החומות", את מרבית הפוגרומים לא ביצעו ערבים ישראלים מהשורה, אלא גורמים פליליים במגזר הערבי ביחד עם מזרח ירושלמים ועם שוהים בלתי חוקים שהגיעו מיהודה ושומרון ואולי גם מרצועת עזה.
הוא מוסיף כי על פי מחקרים שביצע בקרב ערבים ישראלים, המרכיב האזרחי גובר על הזהות הלאומית: "הם מבינים שבין הלאומיות הפלסטינית והחיים ברצועת עזה לבין חיים בישראל – התועלתנות גוברת".
מהי תגובתו של הרב יצחק זאגה לדברים?
צפו בראיון המלא
Author: Emuna Frid
כותבת
חיטמן הוא בכיר באוניברסיטת אריאל, ומניסיון אישי זאת אוניברסיטה פרוגרסיבית שמכשכשת בזנב להראות לעולם כמה היא נאורה,
לכן לדעתי צריך לקחת בערבון מוגבל את כל מה שהוא אומר, ולבדוק האם מזרחנים לא פרוגסיבים אומרים כמוהו.לא יקרה
ואני מציע לנו לעם ישראל ומנהיגיו להוכיח אומץ לב יהודי אחת ולתמיד לקחת ברצינות את הנושא של הגר הגר בתוכך–אם לנו-נחבק אותו כמו הדרוזים. אם לצרינו יש לבעוט בו ואף להשמידו על משקל הקם להורגך השכם בבוקר מוקדם ככל האפשר עם הנץ החמה להורגו.-בלי הרבה מילים יפות או מכבסת מילים אינסופית.
כן זה מכוון לפזורה בנגב ולכלל ואדי ערה ועוד ישובי משולש והגליל.
ערביי ישראל חיבים בחוק לתת שרות לאומי 3 שנים מלאות בכל דבר ועיניין שהמדינה תקבע מעת לעת.
דגל ישראל יתנוסס בכל כפר ערבי.
כל התושבים יחתמו על אמנת נאמנות שתצורף לת"ז שלהם
הפרת נאמנות=כליאה או גרוש+שלילת אזרחות ותושבות.
באותה מידה שמצרים השאירה לנו את עזה והיום אנו דוחפים אותם לרפיח, בו במידה כלל ערביי ישראל הבוגדניים ימצאו את עצמם נדחפים בעזרת עצמם האדיבה אל מולדתם המקורית-הכל ידוע וגלוי מי לעבר הירדן ומי לסוריה ומי לחצי האי סיני.
ערבי ישראלי שישתמש בנרטיב או זהות פלסטינית גלויה -יאבד זכויות במדינת היהודים.
הגיוני בעליל-כל נטיה לחשוב אחרת מנציחה את החרב והשכול.